Niccolo Machiavelli (1469-1527), włoski pisarz polityczny, historyk i filozof, dyplomata Republiki Florenckiej. Swoje poglądy historyczno-polityczne zawarł w "Rozważaniach nad pierwszym dziesięcioksięgiem historii Rzymu Liwiusza", "Vita di Castracani", "Historiach florenckich" i przede wszystkim w "Księciu" (1532). Lektury oraz własne obserwacje umocniły w Machiavellim przekonanie, że jego ojczyzna jest igraszką w rękach sąsiednich państw, dlatego nie może obyć się bez wybitnego i stanowczego władcy, który potrafiłby zrealizować stojące przed nim zadania; taki jest punkt wyjściowy "Księcia".Dzieło to, jako reakcja pisarza na postępujący rozkład jego ojczyzny, zawiera szereg praktycznych wskazówek udzielanych hipotetycznemu władcy, który dzięki nim ma zrealizować określony program polityczny. Książę, strateg i zręczny polityk, powinien przede wszystkim objąć władzę, a następnie rozpocząć dzieło naprawy państwa (Italii), zaprowadzić w kraju ład i wzmocnić jego granice. W warunkach wewnętrznej anarchii, nieustającej walki o wpływy książąt i frakcji politycznych, wobec zaniku cnót obywatelskich wśród ludu, musi ulec zmianie technika władzy, gdyż metody rządzenia państwem silnym muszą być z natury rzeczy inne niż metody sterowania państwem słabym. Kiedy sama praworządność nie wystarcza, trzeba uciec się do radykalnych środków, do siły, obłudy, podstępu. Książę powinien być więc człowiekiem trzeźwo i logicznie myślącym, zdolnym monarchą obdarzonym konieczną na tym stanowisku domieszką demonizmu, powinien stanowić połączenie natury lwa i lisa.
UWAGI:
Tyt. oryg.: Il principe. Pierwszy utwór przeł. Wincenty Rzymowski, wstępem opatrzył i oprac. Konstanty Grzybowski, drugi przeł. i oprac. Krzysztof Żaboklicki, [>>] wyboru dokonał Janusz Janicki. - Teksty oparto na wyd. "Książę" Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Wrocław 1969 ; "Rozważania ...", PIW, Warszawa 1972.
DOSTĘPNOŚĆ:
Dostępny jest 1 egzemplarz. Pozycję można wypożyczyć na 30 dni
Napisana barwnym, literackim językiem, świetnie ilustrowana książka jednego z najwybitniejszych intelektualistów europejskich. Pełna refleksji nad współczesnością historia od starożytnych myślicieli chińskich i filozofów greckich, przez świętych Augustyna i Tomasza, renesansowych humanistów, zachodnich filozofów baroku i oświecenia, po myślicieli polskich (np. Mistrz Wincenty, Paweł Włodkowic, Józef Piłsudski). Okazuje się, że niektórzy starożytni, jak np. Platon, mieli dużo sensowniejsze koncepcje organizacji społeczeństwa i państwa niż nam współcześni. Najgorzej było/jest, gdy idee zaprzęgnięte do politycznej roboty są z gruntu błędne, a nawet groźne, choć z pozoru wydają się słuszne i nieraz nawet szlachetne, jak np. marksizm-leninizm.Prof. Andrzej Nowak dokonał résumé różnych szkół i kierunków politycznego myślenia na przestrzeni dziejów. Niebywale logiczne wnioski, jakie płyną z tej analizy, powinny być obowiązkową lekturą dla współczesnych polityków oraz dla każdego, kto chce zrozumieć, o co w naszym świecie chodzi. Z rozważań Autora wyłania się swoisty obraz równi pochyłej, po której coraz szybciej staczają się polityczne koncepcje. Rządzący perfidnie naginają idee do swoich partykularnych potrzeb, a filozofowie chętnie z nimi współpracują. Prof. Nowak piętnuje przy okazji tyleż arogancki, co ignorancki stosunek dawnych i dzisiejszych zachodnich myślicieli do Rzeczypospolitej, która wszak jeszcze krótko przed zaborami była drugim co wielkości krajem w Europie. Szkodliwe skutki tej ignorancji odczuwamy do dziś - nie tylko w Polsce.
UWAGI:
Bibliografie przy rozdziałach.
DOSTĘPNOŚĆ:
Dostępny jest 1 egzemplarz. Pozycję można wypożyczyć na 30 dni
Dostępny jest 1 egzemplarz.
Dostępna tylko na miejscu.
